Le vendredi saint et le samedi saint sont les seuls jours de l'année où l'Église catholique dans le monde ne célèbre pas la messe. Le Saint Triduum pascal, c'est-à-dire le temps qui s'étend de la Messe de la Cène au Dimanche des Deuxièmes Vêpres de la Résurrection, est une grande liturgie pour les croyants. La veille, la messe ne s'est pas terminée par la bénédiction et l'envoi des fidèles, et la liturgie du Vendredi Saint n'a pas commencé par le signe de la croix.
La liturgie en l'honneur de la Passion du Seigneur, qui comprenait la liturgie de la parole, l'adoration de la croix, la Sainte Communion et la procession au Saint-Sépulcre, a été présidée par le P. Adam Stankiewicz, MIC, vice-gardien du sanctuaire Lichen. La liturgie a commencé par l'entrée processionnelle du prêtre accompagnée d'un silence complet. Devant l'autel, le prêtre accomplissait le rite de la prosternation, c'est-à-dire la chute sur le visage, qui montre l'humilité de l'homme et la douleur et la douleur de l'Église.
"'Voici l'arbre de la croix auquel est suspendu le salut du monde." C'est ainsi que dans un instant nous accueillerons la croix qui nous unit au cours de cette liturgie sacrée en l'honneur de la Passion du Seigneur », a déclaré le P. Stankiewicz. Il a amené les personnes présentes à réfléchir, à se demander si la croix ne deviendrait pas banale dans notre vie quotidienne ? Quelle vérité rappelle-t-il ? « La croix nous parle de l'amour sacrificiel et fidèle, et demande si nous sommes également prêts à nous sacrifier ? Quel sacrifice suis-je en train de faire de ma vie ? C'est toujours un sacrifice de notre part de se donner aux autres, de se servir à la manière de Jésus », a-t-il souligné, expliquant que le sacrifice des époux dans la vie quotidienne est un soutien mutuel, et le religieux c'est donner le Christ aux fidèles au service de leur vie.
Le silence au début de la liturgie du Vendredi Saint exprime le fossé entre l'amour de Dieu et le péché humain. Nous admettons ainsi que nous n'avons aucune chance de nous excuser auprès de Dieu ou de lui faire amende honorable. Nous ne pouvons compter que sur sa miséricorde dans l'œuvre de salut du Christ
« Interrogeons-nous sur la fidélité dans le mariage, les familles, le sacerdoce ou la vie religieuse, mais en premier lieu interrogeons-nous sur la fidélité à l'amour crucifié » - a dit le vice-gardien - « La croix est aussi un amour qui pardonne. Dieu ne punit pas, mais pardonne dans chaque confession. Vais-je imiter l'amour qui pardonne ? Aujourd'hui, le monde a besoin de témoins de l'amour de la croix que Jésus nous enseigne. Demandons-lui le don du pardon pour ceux qui pèchent »- le marial a fait remarquer que les paroles doivent être suivies d'actes.
Pendant la prière du Vendredi Saint des fidèles, qui comprend les intentions du monde entier : incl. Pape, évêques et prêtres, croyants, mais aussi incroyants ou malades et souffrants, ont également prié cette année pour la paix en Ukraine : aux exilés, aux familles séparées et aux enfants orphelins, donnez-nous des cœurs sensibles aux besoins des nouveaux arrivants. Par le Christ notre Seigneur ».
« La Parole de Dieu nous a illuminés, marqués de la croix du Seigneur le jour de notre baptême. Par conséquent, nous allons maintenant nous incliner devant Lui. Nous commençons maintenant la deuxième et la plus importante partie de la liturgie, l'adoration de la croix. Grâce au Christ, la croix a cessé d'être un signe de mort honteuse et est devenue un signe de salut », a expliqué le commentateur.
Après l'adoration de la Croix et la Sainte Communion, l'ostensoir avec le Saint-Sacrement a été transféré au Saint-Sépulcre dans la basilique inférieure, dans la chapelle des 108 martyrs de la Seconde Guerre mondiale. Des lamentations amères ont été priées devant le Saint-Sépulcre. Le Christ a également été adoré par les amis des pompiers volontaires de Grąblin, qui ont accompagné toute la liturgie du vendredi.
Texte et photos : Service de presse du Sanctuaire
