Karfreitag und Karsamstag sind die einzigen Tage im Jahr, an denen die katholische Kirche weltweit keine Messe feiert. Das heilige Ostertriduum, d. h. die Zeit von der Messe des Abendmahls bis zur zweiten Vesper des Auferstehungssonntags, ist eine große Liturgie für die Gläubigen. Am Vortag war die Messe nicht mit Segen und Entsendung der Gläubigen beendet, und die Liturgie am Karfreitag begann nicht mit dem Kreuzzeichen.
Die Liturgie zu Ehren der Passion des Herrn, die den Wortgottesdienst, die Anbetung des Kreuzes, das Abendmahl und die Prozession zum Heiligen Grab umfasste, wurde von P. Adam Stankiewicz, MIC, stellvertretender Verwalter des Flechtenheiligtums. Die Liturgie begann mit dem Einzug des Presbyter in vollkommener Stille. Vor dem Altar führte der Priester den Ritus der Niederwerfung durch, d.h. das Fallen auf das Gesicht, was die Demütigung des Menschen und die Trauer und den Schmerz der Kirche zeigt.
"Hier ist der Baum des Kreuzes, an dem das Heil der Welt hängt." So werden wir in einem Moment das Kreuz willkommen heißen, das uns während dieser heiligen Liturgie zu Ehren der Passion des Herrn vereint “, sagte P. Stankiewicz. Er brachte die Anwesenden zum Nachdenken, zu der Frage, ob das Kreuz in unserem Alltag nicht alltäglich werden würde? An welche Wahrheit erinnert es? „Das Kreuz erzählt uns von aufopfernder und treuer Liebe und fragt, ob wir auch bereit sind, Opfer zu bringen? Welches Opfer bringe ich von meinem Leben? Es ist immer ein Opfer unsererseits, uns anderen Menschen hinzugeben, einander auf die Weise Jesu zu dienen“, betonte er und erklärte, dass das Opfer der Eheleute im Alltag gegenseitige Unterstützung sei und die Religiosität Christus gebe treu durch den Dienst ihres Lebens.
Die Stille zu Beginn der Karfreitagsliturgie bringt die Kluft zwischen Gottes Liebe und menschlicher Sünde zum Ausdruck. Wir geben auf diese Weise zu, dass wir keine Chance haben, uns bei Gott zu entschuldigen oder Ihm gegenüber Wiedergutmachung zu leisten. Wir können nur auf seine Barmherzigkeit im Heilswerk Christi zählen
„Fragen wir nach der Treue in der Ehe, in der Familie, im Priestertum oder im Ordensleben, aber in erster Linie fragen wir nach der Treue zur gekreuzigten Liebe“ – sagte der Vize-Kustodin – „Das Kreuz ist auch eine vergebende Liebe. Gott straft nicht, sondern vergibt in jedem Geständnis. Werde ich vergebende Liebe nachahmen? Heute braucht die Welt Zeugen der Liebe zum Kreuz, die Jesus uns lehrt. Bitten wir Ihn um das Geschenk der Vergebung für diejenigen, die sündigen “- der Marian bemerkte, dass den Worten Taten folgen müssen.
Beim Karfreitagsgebet der Gläubigen, das die Anliegen der ganzen Welt umfasst: inkl. Papst, Bischöfe und Priester, Gläubige, aber auch Ungläubige oder Kranke und Leidende haben auch dieses Jahr für den Frieden in der Ukraine gebetet: Exilanten, getrennte Familien und Waisenkinder, schenke uns ein empfindsames Herz für die Nöte der Neuankömmlinge. Durch Christus, unseren Herrn “.
„Das Wort Gottes hat uns erleuchtet, gekennzeichnet mit dem Kreuz des Herrn am Tag unserer Taufe. Deshalb werden wir jetzt unsere Häupter vor Ihm beugen. Wir beginnen jetzt mit dem zweiten und wichtigsten Teil der Liturgie, der Anbetung des Kreuzes. Dank Christus war das Kreuz kein Zeichen des beschämenden Todes, sondern ein Zeichen der Erlösung “, erklärte der Kommentator.
Nach der Anbetung des Kreuzes und der heiligen Kommunion wurde die Monstranz mit dem Allerheiligsten in das Heilige Grab in der unteren Basilika, in die Kapelle der 108 Märtyrer des Zweiten Weltkriegs, überführt. Bittere Klagen wurden vor dem Heiligen Grab gebetet. Christus wurde auch von den Freunden der Freiwilligen Feuerwehr Grąblin verehrt, die den gesamten Freitagsgottesdienst begleiteten.
Text und Fotos: Sanctuary Press Office
